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本文目录一览：
- 1、马基雅维利写君主论的背景是什么
- 2、管理道德力量的勇敢者——关于《君主论》的解读
- 3、...的全盛时期诞生的著名哲学家尼可罗·马基亚维利,他的政治生涯_百度...
- 4、马基雅维利为什么会对雇佣军如此的深恶痛绝?
- 5、马基雅维利的故事
马基雅维利写君主论的背景是什么
1、马基雅维利是文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、历史学家和文学家。生于意大利半岛上的佛罗伦萨。父亲是一名律师，母亲有一定的文学功底。马基雅维利是佛罗伦萨的名门望族，但是尼科罗·马基雅维利却出生于贫寒的一支，这使他无法接受系统的教育。
2、《君主论》是尼科洛·马基雅维利在文艺复兴时期创作的一部政治哲学著作，探讨了君主的权力、统治和道德，以及如何建立和维持一个强大的国家。本书的时代背景是意大利处于分裂和混乱状态，受到外国势力的侵略和教皇的干涉。
3、君王国（一） 君主国的种类《君主论》一书主要写的就是封建的君主国家，对于共和国他在其他书中有论述。马基雅维利将君主国划分成世袭的、混合的、市民的、教会的这么四种。世袭王国是指“国家的统治者由某一家族世世代代沿袭继承着”。
4、尼可罗·马基亚维利在文艺复兴时期的意大利，面对分裂和外敌侵扰的困境，提出建立统一的民族国家理念，《君主论》因此诞生。他的理论尽管被误解为马基雅维利主义，但实质上，马基雅维利主张的君主应具有强大和策略性，而非单纯的强权至上。
5、在君主的道德与行为上，他揭示了表面上的美德可能带来的毁灭，而看似邪恶的手段有时却是安全的保障。马基雅维利教导君主在慷慨与吝啬、残忍与仁慈之间找到平衡，以维护统治的稳定和臣民的忠诚。在策略上，马基雅维利提出君主应具备识人之明，重视人才选拔，同时警惕鄙视与怨恨可能带来的危险。
6、《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基雅维利本人多年从政经验的理论性总结。较为完整地阐述了马基雅维利的君主专制理论和君王权术论，它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结，并提出了实现意大利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家。
管理道德力量的勇敢者——关于《君主论》的解读
马基雅维利认为，道德是一种能力。美德是《君主论》的核心环节。美德的英文是virtue，vir是指阳刚、硬朗，所以马基雅维利认为，道德（美德）不应该是柔软的，它非柔，而是具有力量和光明的。古罗马的道德也是关于创造和勇敢的，道德强健而有力；勇敢者的道德也是关于勇敢的道德。
《君主论》是尼科洛·马基雅维利在文艺复兴时期创作的一部政治哲学著作，探讨了君主的权力、统治和道德，以及如何建立和维持一个强大的国家。本书的时代背景是意大利处于分裂和混乱状态，受到外国势力的侵略和教皇的干涉。
作者是位极有争议的思想家，他的思想挑战了“为政以德”“以德服人”的思路，剖析了道德与政治的关系，提出为政者当为大局着眼的思路。在《君主论》当中，涵盖了大量君主应如何治军的论述。
马基雅维利的著作《君王论》是一部备受关注的实用政治指南，旨在为国家元首提供策略建议。核心观点在于，君主在追求权力稳固时，不应受限于道德束缚，而应运用权谋和力量。他强调军队的自卫能力至关重要，认为由本国公民组成的军队才是最可靠的，而依赖雇佣或外国军队的国家则容易陷于困境。
...的全盛时期诞生的著名哲学家尼可罗·马基亚维利,他的政治生涯_百度...
1、尼可罗·马基亚维利（1469~1527），又译尼科洛·马基雅维利，意大利政治思想家和历史学家，1469年诞生于意大利佛罗伦萨。其思想常被概括为马基雅维利主义。在中世纪后期政治思想家中，他第一个明显地摆脱了神学和伦理学的束缚，为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。
2、尼可罗·马基雅维利，作为中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，其政治生涯致力于结束意大利长期的政治分裂，追求建立一个强大的中央集权国家。他摒弃了传统的经院哲学和教条式推理，转而从人性的角度出发，立足于历史事实和个人经验，对社会政治问题进行深入研究。
3、尼可罗·马基雅维利，这位15世纪末至16世纪初的意大利思想家，出生于1469年5月3日的佛罗伦萨，一个衰落的贵族家庭。他的生涯见证了意大利历史的风云变幻，从文艺复兴的繁荣到政治动荡的年代。1494年，年轻的马基雅维利参与了反对美第奇家族的起义，这标志着他政治生涯的开始。
4、尼可罗·马基亚维利出生于佛罗伦萨的一个没落贵族家庭，父亲曾为律师，但他的早年生活贫困，主要依靠自学。1494年，美第奇家族统治被推翻，马基亚维利开始崭露头角。他于1498年担任佛罗伦萨共和国第二国务厅长官，负责外交和国防事务，频繁出使各国，与权贵人物接触，成为执政官的心腹。
5、尼可罗·马基亚维利，意大利文艺复兴时期的重要人物，以政治哲学家、音乐家、诗人和浪漫喜剧剧作家的身份被世人所知。生于1469年5月23日，卒于1527年6月22日。他著有《君主论》和《论李维》等书，提出现实主义的政治理论以及共和主义理论。
马基雅维利为什么会对雇佣军如此的深恶痛绝?
1、雇佣军的行事方式引起了许多城邦的不满，其中包括马基雅维利。他对雇佣军深恶痛绝，这种情感可能源于雇佣军的贪婪和暴力行为，如洗劫街道和市镇，烧杀掳掠等。通过学习历史，我们可以明智地面对未来，理解过去，从而更好地创造未来。
2、正因为这些事例，百年之后的马基雅维利才会对雇佣军如此的深恶痛绝。常言道“读史可以使人明智，鉴以往可以知未来”。但历史的作用可能真的不是让我们遇见未来这么简单，读到深处的人一定明白，读史只不过让我们有更大的自由和能动性去创造未来。
3、马基雅维利的思想引发争议，他的政治理论挑战了传统的道德观，为政治利益辩护。在《君主论》中，他对如何治军有深入的论述，特别是关于建立常备国民军、反对依赖雇佣军的观点，对后世军事思想产生了深远影响。
4、马基雅维利认为雇佣兵是不值得信任的正确。根据查阅相关资料，马基雅维利认为雇佣兵是不值得信任的是判断题，答案是正确的。判断题用来考查学生对数学概念、性质等理解与辨析能力、对数学观点和事实的区别能力、数学因果关系的认识能力、简单的逻辑思维能力，是一种以对或错来选择的答案。
5、意大利在当时普遍使用雇佣军队，马基雅维里认为雇佣军是“不统一的、怀有野心、毫无纪律、没有信义的”，雇佣军对于意大利来说百害而无一利。而援军则是“无用且危险的军队”，寻求他人的援助只会将自己陷入亟待宰割的境地之中。“英明的君主总是避免使用雇佣军和援军，而是依靠自己的军队。
6、马基雅维利主张，为达稳固统治，君主应施展一定的政治权术，为了达到目的可以不择手段，衡量政治的标准是成败利害，而非是非善恶。在军队建设方面，马基雅维利认为独立君主必须拥有自己的军队，雇佣军、外国援军或混合型军队都存在弊端。在依靠军队和法律的基础上，君主必须施展政治权术，达到目的可以不择手段。
马基雅维利的故事
当年，佛罗伦萨政权被美第奇家族夺回时，政治家马基雅维利被关进了监狱。出狱后，马基雅维利退隐到佛罗伦萨附近的农庄。他渴望重新回归政治生活，渴望成就伟大的事业，但却始终没有机会。就这样，一位曾叱咤政坛的人物，混迹在农夫之中，一身才能无处施展。
尼可罗·马基雅维利，这位15世纪末至16世纪初的意大利思想家，出生于1469年5月3日的佛罗伦萨，一个衰落的贵族家庭。他的生涯见证了意大利历史的风云变幻，从文艺复兴的繁荣到政治动荡的年代。1494年，年轻的马基雅维利参与了反对美第奇家族的起义，这标志着他政治生涯的开始。
马基雅维利，1469年诞生于意大利的文艺复兴重镇佛罗伦萨，出生在一个律师世家，虽然家族出身显赫，但并不富裕。他的生活背景深深烙印在那个动荡的时代，意大利分裂为众多小国，与法国、西班牙、英国等强权国家形成鲜明对比，文化繁荣但军事实力相对薄弱。